人干净,心才贵
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的,无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
孟德斯鸠也说:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
人生在世,不一定要富贵荣华,声名远扬,但一定要活得清清白白干干净净。
干净,是做人的底线,也是一个人最好的修养。
仪容干净的人,最好看
好看的人,通常不是穿金戴银,浑身珠光宝气,而是仪容干净,举止有度。
古人也说“相由心生”,一个人心灵如何,从面相仪容也能看出一二。仪容干净的人,内心往往澄澈。
木心,一个在黑暗中大雪纷飞的人,经历过肮脏的世道,依然活得是自己,并且干净。
文革时期,木心被关在阴暗潮湿的防空洞,四周都是污浊的脏水,每天吃爬满了苍蝇的酸馒头和霉咸菜。
命运如此不堪,却没有消磨木心的意志。他找来一张白纸,在纸上画出黑白琴键,寂静无人之时便躲在角落里,指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。他说:“白天我是一个奴隶,晚上我是一个王子。”
关他的人都在想:“木心一定会爬着出来,身子佝偻,衣衫褴褛,肮脏不堪。”可出狱那天,所有人都惊呆了,木心腰板坚挺,裤子还有笔直的裤缝,皮鞋擦得能倒映出人影,面带微笑,干净极了,优雅极了。
多年后,梁文道看到木心出狱不久的照片,也惊叹:“这哪里像是一个坐过牢的人,好奇怪,好奇怪的一个人。”因为那个特殊的年代,大部分改造过的人,身子都会佝偻,神情都会惶恐沮丧。
最难得的是,在困顿苦厄之时仍保有宽容平静的微笑;最珍贵的是,在肮脏的世道中,依然以干净的面目示人。
无论外在环境如何不堪,始终保持干净的仪容和得体的举止,是对世界的尊重,更是对自己生命的尊重。
干净,是一个人最好看的样子。
心灵干净的人,最高贵
庄子曰:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意思是境界高的人,心里干净得就像一块明镜,如此才能超脱物外,不为物所役。
心灵干净的人,做事光明磊落,仰不愧于天,俯不怍于地,活得纯粹活得清白。
曾看过这样一个故事,有位老和尚带着小和尚下山化缘,途中遇到一条河,河边有一女子想过河却又不敢过,急得直跺脚。
老和尚慈悲心肠,便主动背着女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕,走了二十多里地,终于忍不住了,问道:“师傅,出家人应当四大皆空,严守清规戒律,您刚才犯戒了,为何背那女子过河?”
老和尚笑了笑,说:“我将那女子背过了河,便放下了,你却放在心里想了一路,你说,到底是谁的灵台不清明?”
国学大师梁漱溟说:“苦闷的来源,即在于心地不单纯。”心灵干净的人,坦坦荡荡做事,不畏世俗人言,自然少了庸人自扰的烦恼,活得自在,过得心安。
而人生最难得的是“心安”二字。
“所谓 心安 ,就是心里没有后悔的事,没有亏心的事,没有想不开的事。不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。
唯有保持一颗干净的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹活得清白,才能求得一个心安。”
圈子干净的人,最懂生活
人的一生,大概会遇到2920万人,但绝大多数不过是一面之缘,大多数只是泛泛之交,真正能交心,成为一生挚友的不过寥寥数人。
与其费尽心机扩大朋友圈子,不如将自己的圈子收拾干净,好好经营。因为二三知己,远胜万千泛泛之交。
凤凰卫视主持人窦文涛,主持《锵锵三人行》、《圆桌派》,广受好评,客座嘉宾都是学界商界演艺界的名流。他的朋友遍布天下,按理说他可以天天沉浸其中,在觥筹交错之间左右逢源。
然而,除了做节目,窦文涛几乎宅在家里,宅到什么程度?可以两周不出门,突然要去邻居家吃个饭,都激动得脸红心跳。
他没有真正的朋友吗?当然不是,他说:“朋友除了交情之外,还有讲究,这个很重要。所谓讲究,你可以理解成品味、才学、投缘、谈吐,它是讲究,这种感觉不是交情能代替的。”
所幸的是,窦文涛与挚友都住同一地,方圆几里,就是他的“私北京”。朋友相聚也只是喝喝茶,聊聊天,读读书,即使彼此一月不联系,心里也踏实。
奔着利益而结成的圈子,易结也易散。真正懂生活的人,圈子都是干净的,这样的圈子里,有几个意气相投的朋友,没有利用,没有算计,可以卸下面具做自己,完全不用设防。
人生得一二知己,足矣。唯有圈子干净,生活才得安宁。
一个干净的人,出淤泥而不染,看过世间的黑暗,内心依然澄澈;走过风雨坎坷,依然保持初心与善意,心无尘埃。
人有净气,风度自来。
从今天起, 做一个干净的人, 坦坦荡荡做事, 清清白白做人。