读懂《庄子》：你看到的一切，都是内心的投射
最近很流行一段话：你眼中的你不是你，别人眼中的你不是你，你眼中的别人才是你。正所谓“相由心生，境随心转”，大概也就是这个道理了。
庄子说，吾生宇宙生，吾灭万物灭。你所看到的世界，就是你内心的投射。你的心境如何，你的世界就如何。
外面的事物，是心的投射
外面事物的状态、样貌，或者说，对外面事物的评判和理解，来自于心的投射。你是什么人，你看到的就是什么世界。
你让画家看一朵花，他看到的是颜色的架构，你让园丁看一朵花，他看到的是自己辛苦培育的宝贝，你让恋爱中的女人看一朵花，她感知的是爱情的甜蜜。
正所谓“君子所见无不善，小人所见无不恶也”。你所看到的世界，就是你内心的投射。
庄子在《齐物论》中，提出了齐物的观点，即万物平等，相待无异。庄子认为，万物本无区别，只是由于人们的意识和观念的不同，才产生了高低、美丑、善恶等分别。
在此，庄子揭示了物随心转的真谛。当我们改变心念，以平等之心看待万物，就会发现一切皆是美好；当我们以平静之心面对起伏，心无限就会天地宽。
你看到的世界，是你内心的全貌。稻盛和夫说："你心中描画怎样的的蓝图，将决定你会度过怎样的余生"。所以，想要改变生活的处境，先去改变心的描绘。
心在哪里，显化就在哪里
早前，在物理届有个著名的实验，是关于波粒二象性、双缝干涉实验的。
波粒二象性说明的就是事物有两种存在状态，有时是波，相当于虚无，无任何物质体，有时是粒，相当于实打实的物质存在。
双缝干涉实验，就是来验证波粒二象性的。
当光波对着有两个缝隙的板中间照出去，对面的板上显现的是竖条纹的波光，此时呈现了波的特点，是虚无，是空。
接着，科学家在这个实验中加入了一个探测仪，你可以理解为观察者。
令科学家大为吃惊的事情发生了，投射到对面板子上的波，竟然变成了粒子，是实实在在的物质。
简直不可思议，我不观察你，你就是波，什么也没有；当我观察你，你就变成了粒子，又成了实实在在的物质。
正应了王阳明那句经典的论述“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
我们人生不就是这样吗？你的心越是纠结在某事物上，这个事物就被无限放大，你越是不在乎，这个事情就像不存在一样。
正所谓心大了，事就小了，心小了，事就大了。你的心是什么样子的，你的世界就是什么样子的。越简单越快乐。
看待世界的角度不同，世界就不同
外面的世界如何，取决于你的心。心境通畅的人，即使遇到困难，也可以恬淡平和。
成年人的事情，哪一件不需要你的心来把控。心稳，则天下无事。就像经文所说“善调身心，具诸解脱”。
我们来看一下一代文豪苏轼的经历。
虽然苏轼的仕途之路异常坎坷，但他的内心依旧通透豁达，超脱物外，一首“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是何等的气魄！
因此，林语堂还称他为“不可救药的乐天派”。
他42年的官宦生涯中，有三分之一的时间是在流放中度过。在流放的日子里，没有怨天尤人，反而在耕田、烹饪中找到了乐趣。
在下放黄州的落寞之际，他依旧可以品味人生，还研究出“东坡肉”等名菜。
正如泰戈尔所说：“如果错过月亮时，你在流泪，那你也将错过群星。”
亲爱的，外面的世界没有别人，都是你自己。内心快乐，自然云淡风轻，内心繁琐，自然云雾缭绕。
就像心理学家波尔斯曾经说过：“我们以为我们活在一个四周都是玻璃的房子，我们看到的是全世界，其实我们所看到的都是自己。”